摘 要：马克思关于人的全面发展的论述是多方面的，人类需求的发展、劳动和各项综合能力的提高、社会关系的更加和谐以及自由个性形成，马克思主义理论内部对人的全面发展也有充分支撑。人的全面发展诸多方面均离不开经济、政治、文化、社会及生态文明建设的多方位发展。进入新时代以来，中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，中国特色社会主义理论体系的不断发展和完善，是对马克思主义理论关于人的全面发展理论的重要贡献。
关键词：人的全面发展;中国特色社会主义;新时代
中图分类号：D616 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2020）01-0009-03
实现人的自由而全面的发展，是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会的根本特征。“社会主义是共产主义的低级阶段，中国的社会主义初级阶段是中国走向社会主义形态的开端，因此，社会主义初级阶段的本质和价值取向同共产主义社会在根本上是一致的。”[1]正如毛泽东同志所说，“没有几万万人民的个性的解放和个性的发展……要想在半殖民地半封建的废墟上建立起社会主义社会来，那只是完全的空想。”[2]中国特色社会主义理论从创立以来得到了不断发展与完善，但都始终坚持与贯彻人的全面发展。党的十九大以来，习近平新时代中国特色社会主义思想更加注重人的全面发展，是我国社会主义的重要承诺。
一、马克思关于人的全面发展的理论表述
（一）马克思关于人的全面发展的基本内容
在马克思的叙述中，人的全面发展包括多方面，人的需要、人的劳动及综合能力、人的社会关系以及自由个性。需要的产生是人的全面发展的起点和基础，而需要的不断发展则是人的全面发展的动力。在我国社会存在的主要矛盾中，人民需要从日益增长的物质文化需要转变为对美好生活的需要，此种变化是人的需要随着实践的发展而不断变化，也是人的日益全面发展需要的反映。
劳动是人的本质活动和基本存在方式，劳动能力是人类能力体系的核心，人的全面发展离不开以劳动能力为核心的能力体系的完善，是人的全面发展的实质。随着生产力的快速发展，人民对劳动及综合能力的内在渴求转变为对社会教育方式的多样化需求，这也是人的全面发展的要求。
人的全面发展离不开社会关系的日益丰富、和谐与完善。社会关系的全面发展是人的全面发展的重要条件和标志，新时代中国社会“人民日益增长的美好生活需要”自然包括社会关系的和谐与完善。社会关系不仅包括人与自然的关系、人与人之间的关系，也包括人与自身的关系。只有把这些关系处理好，人的全面发展才能有保障。
人的发展是一切实践活动的最终目标，个人自由个性的形成是人的全面发展的终极目标和要求。个人对社会有自主性和创造性，才是个性的自由和独立，而这只能“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上”[1]。
（二）马克思主义理论内部对人的全面发展的理论支撑
1.实践与人的全面发展的关系
实践的价值指的是人的实践活动及其成果对实践主体的发展与完善所产生的影响和意义。人是实践的主体，人类总是在一定的对自己的内在需求支配下进行实践，故而实践的价值包括随着社会发展，人类进行实践活动以满足人类生存和发展的价值;实践是人存在和发展的方式，在进行实践活动的过程中，人获得了必要的技能，同时实践活动也为人的发展提供了途径和场所。我们追求实践的价值的最高目标则是人的全面发展。
人对实践价值的追求不断促进人的全面发展，同时，追求实践的价值也成为人全面发展的动力。追求实践的价值与人的全面发展具有统一性，二者互相促进。
2.唯物史观与人的全面发展的关系
人是历史的主体，是历史的创造者。人的需求的产生和发展推动着历史的前进。在物质需求得到不同程度的满足之后，人类开始谋求社会、政治、文化需要的满足，于是物质资料的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，也是推动社会发展的根本动力。由此，人民群众自己創造自己的历史，人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，是变革社会的决定力量。
人的全面发展成为马克思研究经济及政治领域的最终目标，也是其理论研究的终极课题，马克思为实现共产主义奋斗终生，为实现人的全面发展的目标奋斗终生。
二、新时代中国特色社会主义对人的全面发展理论的应用与发展
（一）中国特色社会主义社会发展与人的全面发展具有统一性
马克思提出，共产主义分为两个阶段：初级阶段和高级阶段，而由初级阶段到高级阶段中间必须有相当长的过渡时间，只有当无产阶级完全推翻资产阶级并实现无产阶级专政时，共产主义才会实现。马克思的这种设想是在资本主义充分发展的基础上提出来的。列宁在探索俄国社会革命道路时，提出个别国家可以不经过资本主义而进入社会主义，社会主义是共产主义的初级阶段。
早在1921年党的一大通过的党纲就已经确定中国共产党是一个“完全崭新的，以马克思列宁主义为其行动指南的，统一的无产阶级政党”;党的奋斗目标是以无产阶级革命军队推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，建立无产阶级专政。这样一个秉承马克思主义的无产阶级政党带领中国最终推翻了帝国主义，建立了中国共产党领导的新中国;1949年到1952年经过国民经济的恢复时期，这是为我国进行社会主义经济建设的准备时期;到1956年社会主义改造基本完成，标志着中国历史上长达数千年的阶级剥削制度的结束，实现了由新民主主义向社会主义的转变，社会主义基本制度在我国初步确立。
1981年6月，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》第一次明确提出“我国的社会主义制度还处于初级的阶段”。1987年10月召开的党的十三大系统地阐述了社会主义初级阶段理论：社会主义是我们的方向，必须长期坚持;初级阶段是我们的社会主义的水平，不能跨越。直到党的十九大的召开，我们仍坚持“我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变”，这是我们对我国国情在实践基础上的正确认知，也是对坚持社会主义的庄严承诺。
社會主义社会是迈向共产主义社会的过渡阶段，社会主义社会发展与人的发展不存在矛盾。1992年，面对国际共产主义运动连遭挫折、西方势力的和平演变、我国社会主义道路如何前进的重大问题，邓小平同志在“南方谈话”中提出：“社会主义的本质是，解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。面对历史发展中的巨大曲折，我们国家始终坚持着社会主义与共产主义的共同目标——保证和完善人的发展需求，促进人的全面发展。“社会主义社会发展的最终目标和最高理想不是经济增长和物质繁荣，而是在此基础上实现人的不断解放，强调人的主体能动性的发挥，强调以人的发展为目标和价值取向。”[1]
（二）新时代中国特色社会主义理论发展对人的全面发展具有传承性
从前文的分析中我们知道，人的全面发展是与时俱进的。以毛泽东同志为代表的中国共产党人主要带领中国人民从半殖民地半封建的社会关系中解放出来，新中国成立后，国民经济恢复与社会主义改造，人的自由发展得以在以生产资料公有制为基础的社会主义制度下成长;以邓小平同志为代表的中央领导集体强调解放思想、实事求是，将人们从以阶级斗争为纲的环境下解放出来，将工作重心放到经济建设上来，提出解放生产力、发展生产力的根本任务，人才得以进一步发展;“三个代表”重要思想将“最广大人民的根本利益”作为我们党执政的工作指南;科学发展观更是将以人为本确立为它的核心，这种价值观念的显性转换正反映了我国对人的全面发展的重视，同时也是人民发展需求在政治和文化领域的反映。
早在2012年11月，习近平总书记在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面时就已经提出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”[3]以习近平同志为核心的党中央始终恪守这一承诺。以习近平同志为核心的党中央领导集体始终不忘初心，牢记使命，带领全国各族人民取得了经济、政治、文化、生态、军事等领域的巨大成就。习近平总书记最开始的那份庄严承诺得到了严正落实，成为我们党执政的宗旨信念和奋斗情怀。
党的十九大报告中提出新时代中国特色社会主义社会的主要矛盾已经由“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”转变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。对主要矛盾的判断，始终是中国共产党领导革命、建设、改革和发展进程中的重大问题，决定着党的政治路线和中心工作的确立。党的十九大对我国社会主义主要矛盾的新认识新表述，说明了党和国家在新时代的工作重心：立足于人民对美好生活的需要，着力于社会平衡、充分发展。而人民对美好生活的需要涉及方方面面，包括物质需求、精神境界、生态环境、社会关系、个人全面发展。虽然改革开放以来我国社会生产取得了重大进展，为个人自由而全面发展的需求提供了一定基础，但离共产主义社会所要求的“个人自由而全面发展”还相距甚远。但是新时代中国特色社会主义正在为此做出努力，并为我们增强了信心。
在新党章的许多新规定中，我们足见党和国家的决心。如，将又好又快发展修改为更高质量、更有效率、更加公平、更可持续发展;坚持以人民为中心的发展思想;不断增强人民群众获得感……这是为人的自由而全面发展的实现所做的重要承诺，也是在社会主义初级阶段基本国情下迈出的重要一步。
除此之外，我国正在有针对性地采取多种策略解决不平衡、不充分发展的问题且取得了重大成就。如，实行供给侧结构性改革，着力解决供给与需求存在的矛盾;实施创新驱动发展战略，为使我国从制造大国到制造强国转变。这是对解决中国特色社会主义社会主要矛盾做出的努力，也是这一矛盾产生的背景原因之一。
综上所述，虽然我国社会主义并非在马克思、恩格斯所设想的资本主义充分发展的基础上建立起来，但是我们基于本国国情，立足于社会主义初级阶段做出了相应的努力且取得了重大成就。尤其是党的十九大上习近平总书记提出的新时期我国社会主要矛盾：人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这让我们见证并坚信中国特色社会主义与人的自由全面发展的统一性，也让我们青年人更加有信心在“中国这个大背景”下挥洒汗水、书写华章。
参考文献：
[1]任国忠，等.中国特色社会主义与人的全面发展[M].北京：中国社会科学出版社，2016.
[2]毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.
[3]习近平.习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.
Research on the Thought of All-round Development of People in the New
ZHOU Xiaorong
（Marxism College of Shaanxi Normal University， Xi’an 710119， China）
Abstract： Marx"s discussion on the all-round development of human beings is multifaceted. The development of human needs， the improvement of labor and all kinds of comprehensive abilities， the more harmonious social relations and the formation of free personality， and the internal Marxist theory also fully supports the all-round development of human beings. Many aspects of human"s all-round development are inseparable from the multidimensional development of economic， political， cultural， social and ecological civilization construction. Since entering the new era， China is in and will be in the primary stage of socialism for a long time. The continuous development and improvement of the theoretical system of socialism with Chinese characteristics is an important contribution to the theory of the all-round development of human beings in Marxist theory.
Key words： all round development of human beings; socialism with Chinese characteristics; new era